本文轉(zhuǎn)自：湖南日報

• 《翠湖》海報。

黎藝婕

翠湖，在汪曾祺的筆下，是浮世的安慰和精神的療養(yǎng)之處，“從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過來，一進(jìn)了翠湖，即刻就會覺得渾身輕松下來：生活的重壓，柴米油鹽、委屈煩惱，就會沖淡一些?！蓖粼饔梦淖謱懘浜脑鹿庠朴?、垂柳碧波、人間煙火，電影《翠湖》的導(dǎo)演卞灼則調(diào)度鏡頭直觀地記錄著獨屬于此地的人情風(fēng)物，用一種優(yōu)雅緩慢的節(jié)奏留住了凡塵俗世、日常景物中的詩意。

電影《翠湖》沒有跌宕的情節(jié)、激烈的矛盾、宏大的敘事，而是以一位喪偶老人謝樹文的視角，講述普通家庭中三代人的微妙關(guān)系——想要重尋老伴卻遇阻的老人、人到中年境遇各異的三個女兒、正值青春期迷茫叛逆的孫輩，他們各自面臨著難以言說的困境和孤獨。小女兒家是精英階層，孫輩宇碩為迎合家中眾人的期待，編造出考上斯坦福的謊言。大女兒家經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，孫輩曉倩“隨心所欲”，辭掉姨媽為她介紹的工作，想要早早邁入婚姻逃離原生家庭。二女兒家看似過著和睦優(yōu)渥的生活，而實際上無法供孫輩胖胖出國讀書，沒長大的胖胖只能偷跑到翠湖“親手把自己的前途埋葬”。這些拉拉雜雜、細(xì)細(xì)密密的煩惱恰好成為串聯(lián)家庭感情的工具。

外公樹文在一次次家宴、一次次對話、一次次回憶過往中，用時間、智慧、溫情安撫著子輩孫輩的煩惱，撫慰著他們的疲憊、不安、迷惘，幫助療愈家庭成員的創(chuàng)痛與孤獨。導(dǎo)演曾談到，“人的情感與生存狀態(tài)，才是最動人的風(fēng)景。”他們用生活化的敘事方式，真實、克制、溫柔地展露了普通家庭的生存狀態(tài)，用流動的故事節(jié)奏暗合流動的情感波動，重塑了觀眾對于愛與遺憾的理解。

看《翠湖》，第一印象為“美”，湖中倒映的垂柳樹影、夕陽下驚起的海鷗、公園中亭臺軒榭、簌簌作響的竹林，甚至于文運街熱氣騰騰的小攤、老舊居民樓下談話休息的場所、家中小院夜晚映在墻壁上的植物，每一處日常風(fēng)景都可入鏡，每一細(xì)微處的光影都捕捉得恰到好處，呈現(xiàn)出言有盡而意無窮的東方美學(xué)特質(zhì)。

鏡頭的設(shè)置除了美，還有巧。電影中采用了多種被框住的拍攝方式，利用門框、窗框、墻壁、欄桿、樹枝等一切可利用的物品設(shè)置障礙，形成鏡頭的遮擋。比如大女兒家母女吵架時是在外面透過窗戶進(jìn)行拍攝，爭執(zhí)被困在一小片窗戶里；外公和外孫胖胖的交流，是利用門作為遮擋，有情節(jié)的畫面僅占據(jù)整體畫面的一小部分；比如空鏡拍攝飛機(jī)從纏繞的枝丫中騰空而起等等；通過大量這樣被框住的鏡頭，側(cè)面反映每個人物內(nèi)心的困局，呈現(xiàn)家庭生活中盤根錯節(jié)的關(guān)系纏繞著每個人。

電影中也用了大量的鏡像手法，用鏡子、玻璃的反射，營造觀看者“窺視”錯覺，為影片引入第三視角，打破了傳統(tǒng)意義上電影的三維畫面，豐富了影片的空間感，在封閉、有限的室內(nèi)呈現(xiàn)出無限的情感。比如，作為工人的大姨父接留學(xué)的宇碩回家時，影片沒有拍攝宇碩一家回到別墅的正面鏡頭，而是通過別墅二層的落地玻璃反射一層人物的交流和舉動，這種居高臨下、虛虛實實的拍攝手法正暗含了導(dǎo)演想要表達(dá)的家庭中的階級和權(quán)力差異，用簡單克制的鏡頭講好了復(fù)雜的關(guān)系。片中還有著許多對白的錯位或停頓，有鏡頭的長久靜默，有夢境與現(xiàn)實的奇妙穿插，就如同詩歌中的起承轉(zhuǎn)合、言不盡意般讓觀眾能夠細(xì)細(xì)琢磨。

導(dǎo)演卞灼談到希望“讓周圍的自然之聲成為敘事功能的一部分?！闭坑捌谂錁贩矫媸菢O度克制的，沒有任何令人印象深刻的背景音樂，但自然之聲——水聲、風(fēng)聲、鳥叫聲、樹葉晃動的聲音、來往的車輛聲、熙攘的人群聲，以及借用真實的海浪聲和竹風(fēng)鈴聲的融入，都很好地營造了自然和諧的氛圍。室內(nèi)的聲音設(shè)計如爭吵聲、沉默則幾乎令人感到窒息，內(nèi)部聲音的壓抑與外部聲音的開闊形成鮮明的空間對比，讓影片富有層次感。

溫柔從容的敘事、自由輕盈的鏡頭、留白想象的渲染，拍出潛藏在平凡生活中的詩意，《翠湖》就足以打動人心。

發(fā)布于：北京